中国と日本、社会意識上の文化差異
中国人と日本人は儒教文化の影響で集団意識が大変強く、従来から、個人の存在は集団の中の一人であり、個人の運命と集団の運命は密接につながっていると考えている。「大河に水が溢れていれば、小河の水は満ちている。大河に水がなければ小河は涸れている。」、「鍋の中にあってこそスプーンの中にもある。」、「大家がいなければ、小家もなし。」というように群体が個体の存在する条件を説明する中国のことわざがある。
集団志向の存在する条件がある点では、中国人と日本人は良く似ているが、集団内部の構造や個人としての個性主張の度合いにおいては違いが見られる。中国では長期にわたる集権体制の下で価値観は単純化する傾向がある。長期にわたる中国の官僚優位・集団優先の意識も今でも強く存在している。
中国人は成果や栄誉を集団に、欠点や問題を個人に帰すことを好む。例えば、中国人はよく「上級指導者の指示の下、同士らの助けのおかげで自分はちょっとした成果をあげることができた。」と言う。それは外国人には理解できないだろう。彼らは「成果は自分のものだ!他の人々とは何の関係もない。」と考えている。
日本人は、個人よりも会社、家よりも国家という集団に頼る意識が強く、価値もそこにおいているように見える。
中国人も日本人も個人は集団に対してより多くの義務を負い、他人に気を配ることを栄光とし、自分のためばかりに利益を謀ることを恥だと思っている。個人の行動が集団や他の人に悪い影響を与えてしまうのは絶対許されない。他の人に悪い影響を与えないにしても、個人の行動があまりに目立つと「羊の群かららくだが出る。」とか、「出る杭は打たれる」とかいうようなことを恐れ、極力これを避ける傾向がある。
例えば20世紀70年代の中国人女性は、スカートを穿くことがおしゃれだと思っていても、誰かがおしゃてなスカートを穿いて人前に出たら、この女は軽薄だと思われるので、彼女たちは誰一人として一番始めに穿こうとはせず、気候が暑くて我慢出来なくなる頃までずっと待ち、一斉に穿き出すことになる。
集団志向の存在する条件がある点では、中国人と日本人は良く似ているが、集団内部の構造や個人としての個性主張の度合いにおいては違いが見られる。中国では長期にわたる集権体制の下で価値観は単純化する傾向がある。長期にわたる中国の官僚優位・集団優先の意識も今でも強く存在している。
中国人は成果や栄誉を集団に、欠点や問題を個人に帰すことを好む。例えば、中国人はよく「上級指導者の指示の下、同士らの助けのおかげで自分はちょっとした成果をあげることができた。」と言う。それは外国人には理解できないだろう。彼らは「成果は自分のものだ!他の人々とは何の関係もない。」と考えている。
日本人は、個人よりも会社、家よりも国家という集団に頼る意識が強く、価値もそこにおいているように見える。
中国人も日本人も個人は集団に対してより多くの義務を負い、他人に気を配ることを栄光とし、自分のためばかりに利益を謀ることを恥だと思っている。個人の行動が集団や他の人に悪い影響を与えてしまうのは絶対許されない。他の人に悪い影響を与えないにしても、個人の行動があまりに目立つと「羊の群かららくだが出る。」とか、「出る杭は打たれる」とかいうようなことを恐れ、極力これを避ける傾向がある。
例えば20世紀70年代の中国人女性は、スカートを穿くことがおしゃれだと思っていても、誰かがおしゃてなスカートを穿いて人前に出たら、この女は軽薄だと思われるので、彼女たちは誰一人として一番始めに穿こうとはせず、気候が暑くて我慢出来なくなる頃までずっと待ち、一斉に穿き出すことになる。
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この記事へのコメント
1.
単身赴任日記管理者
2007年03月09日 19:00
ご訪問いただきありがとうございました。
私は学術的な観点と言うよりも10年ちょっと中国に住んでいて「中国人化しつつある日本人」の視点で比較を楽しんでいます。
過去20数年前に大学で「比較文化論」なんて習っている時には、全然実感がなかったですが今となっては、こんなに面白いのかと個人レベルで楽しんでいます。
またのぞきに来て下さい。
私は学術的な観点と言うよりも10年ちょっと中国に住んでいて「中国人化しつつある日本人」の視点で比較を楽しんでいます。
過去20数年前に大学で「比較文化論」なんて習っている時には、全然実感がなかったですが今となっては、こんなに面白いのかと個人レベルで楽しんでいます。
またのぞきに来て下さい。
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